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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想的(de)现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了(le)一套(tào)从天(tiān)子(zi)到庶(shù)人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者(zhě)的关(guān)系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民(mín)的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛(fàn)，包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思(sī)想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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