徐(xú)太志恶魔(mó)事件(jiàn)发(fā)生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件(jiàn)事情的(de)经过(guò)，首(shǒu)先(xiān)我们(men)必(bì)须要来了解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前(qián)辈了，并(bìng)且(qiě)在(zài)徐太志的身上还有一(yī)种魅力是(shì)让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年(nián)，大家(jiā)还是会对(duì)他(tā)印象深刻(kè)，既然徐(xú)太志(zhì)是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶(è)魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事情扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔前程的命(mìng)运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

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1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组合(hé)的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音乐(lè)不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分(fēn)析和批判(pàn)的对象(xiàng)”存(cún)在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的(de)歌(gē)曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)左眉毛有一根特别长是什么意思？辑卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换(huàn)向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就会(huì)听到“血不足(zú)”这样(yàng)的声音(yīn)。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志(zhì)本(běn)人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐(xú)太(tài)志是恶(è)魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是(shì)三人(rén)成虎的(de)传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确(què)实有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人(rén)莫名其妙(miào)的被他吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会引起争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会(huì)给当事人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还(hái)是(shì)要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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