粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hú昆明市属于几线城市，云南最好三个城市n)不怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，昆明市属于几线城市，云南最好三个城市瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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