龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪，龙有几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的(de)身(shēn)体，两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个(gè)有(yǒu)些像马(mǎ)的(de)头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本(běn)是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国(guó)家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiēwrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语)已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而(ér)来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的(de)龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝(dì)的九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地(dì)位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这个(gè)民(mín)族精神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经(jīng)历(lì)了若干(gàn)发(fā)展阶段，每(měi)一个发(fā)展阶段主要(yào)是通过(guò)内部(bù)创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期(qī)不同的(de)龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综(zōng)合了(le)走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还(hái)表现在(zài)长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来(lái)的(de)优秀艺术元(yuán)素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而(ér)是包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大(dà)多是一往(wǎng)无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独(dú)一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不(bù)可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独(dú)立性，不附属于(yú)任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的(de)自(zì)然(rán)环境(jìng)里生存(cún)，还不能独(dú)立(lì)的支(zhī)配自然力，也(yě)不能(write的过去分词怎么用，write的过去分词英语néng)解释自身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人(rén)类(lèi)更强(qiáng)大的自然或超(chāo)自(zì)然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征着权力(lì)，而随着(zhe)中央(yāng)集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更(gèng)高了，于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣(chén)民(mín)们的压(yā)制(zhì)力。

　　在(zài)最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要(yào)的人(rén)，而后面天子注重自己的(de)威严后，给自(zì)己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然后(hòu)四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则(zé)是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中国频(pín)繁往来，大量学习(xí)中国文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建(jiàn)筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其(qí)实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中(zhōng)国的(de)龙都是三(sān)爪，日(rì)本也就只能(néng)从(cóng)中(zhōng)国引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)出现(xiàn)四(sì)爪龙(lóngwrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语)后(hòu)，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到清(qīng)末(mò)前都是(shì)中国的附属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让(ràng)属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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