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染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022以及夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本来传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是中国历史(shǐ)上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏(shì)中央王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝(cháo)的(de)核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺(duó)联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古(gǔ)史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子(zi)曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这些记(jì)述(shù)表明，夏(xià)部(bù)族(zú)很有可能是(shì)颛顼(xū)部落的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下(xià)游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河(hé)南(nán)中西部至山西南部一(yī)带(dài)，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人(rén)中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文(wén)化更接近(jìn)狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛西北文化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的(de)关联(lián)。

夏朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经(jīng)有四千余年(nián)了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据(jù)史书记载，禹传(chuán)位于子启，改变了原始部落的(de)禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的(de)先河(hé)。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后(hòu)人(rén)常以(yǐ)华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中国的代名(míng)词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝(cháo)的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个古代王(wáng)朝，曾(céng)被定义(yì)为(wèi)历史上第(dì)一(yī)个奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们只能(néng)知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太康失国、少(shǎo)康中兴(xīng)，以及夏桀暴染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的(bào)政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的(jié)刚(gāng)发起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新(xīn)检(jiǎn)讨上(shàng)古史事，其中就包括(kuò)了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今(jīn)，国(guó)内(nèi)外不少(shǎo)历史著作、历史教科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的(de)历(lì)史视为传说时(shí)代。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是(shì)中国史书(shū)中记载的第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳(yáng)城（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史(shǐ)上家天下的开始从(cóng)夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后(hòu)氏中央王室(shì)在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据史书记(jì)载(zài)，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出(chū)现过夏(xià)部(bù)族与(yǔ)周围其(qí)他部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹(yǔ)帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落一开始居(jū)住于渭(wèi)水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今河南中西部(bù)至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关(guān)系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城(chéng)是(shì)夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。