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马踏(tà)飞燕是什么朝(cháo)代的作(zuò)品(pǐn)，马踏飞燕是(shì)什么朝代的(de)雕塑(sù)

　　东(dōng)汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞(fēi)隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青(qīng)铜器，1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四肢(zhī)修长(zhǎng)，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰(chí)向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了(le)古代历史(shǐ)文物出国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物(wù)”图(tú)片(piàn)展在河南博物院举行，东汉铜奔(bēn)马在列(liè)。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗(sú)的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立(lì)“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

　　铜奔马(mǎ)别具(jù)一格(gé)，与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托，体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域，设(shè)河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾(céng)三次派人到西域求乌孙(sūn)马，马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什(shén)么时期的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是东汉时(shí)期(qī)的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健精(jīng)美(měi)，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng)，显(xiǎn)示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志，是中华民(mín)族(zú)伟大气质的(de)象征神(shén)腔。

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　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价(jià)值的青铜工(gōng)艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬(zàng)壁(bì)画和画像(xiàng)石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)通西(xī)域，设河西四郡(jùn)，马(mǎ)发(fā)挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地(dì)用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城(chéng)防(fáng)御、军事(shì)行动(dòng)等方面。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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