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一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)诗第(dì)六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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