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纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿(ér)子(zi)启(qǐ)，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中国(guó)历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部(bù)落(luò)与(yǔ)夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系(xì)，大(dà)致构成夏王朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部(bù)族(zú)大(dà)约(yuē)是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的(de)一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始(shǐ)居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在(zài)今河南中(zhōng)西部(bù)至山(shān)西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解(jiě)》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋五纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖(wǔ)百年间长期流传的(de)羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关(guān)系(xì)。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄(dí)无关。

　　而如若在更(gèng)广(guǎng)的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛(fàn)西(xī)北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到(dào)前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书(shū)中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了原始部(bù)落的禅让制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之(zhī)成为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代王朝，曾被定(dìng)义(yì)为历(lì)史上(shàng)第一(yī)个奴隶(lì)制国家。

　　按(àn)照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开始，共传(chuán)了(le)14代，经历了(le)17个王(wáng)，总(zǒng)共(gòng)存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中(zhōng)即将夏(xià)的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在(zài)有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左(zuǒ)传》《国语》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只能(néng)知道夏朝(cháo)历(lì)史上发生(shēng)过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴(xīng)，以及(jí)夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的(de)存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国(guó)时期，顾颉刚发起古(gǔ)史(shǐ)辨运(yùn)动，中国(guó)学(xué)界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其中(zhōng)就包(bāo)括了(le)对夏朝(cháo)真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书都(dōu)是(shì)从商朝写起，将此前的历(lì)史视(shì)为(wèi)传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代(dài)，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但(dàn)益(yì)却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系(xì)，政治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关(guān)系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝(cháo)的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部(bù)族与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这些(xiē)记述表明，夏部族很(hěn)有可能(néng)是(shì)颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形(xíng)成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落一开始居住(zhù)于渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今(jīn)河(hé)南(nán)中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传(chuán)的羌(qiāng)族(zú)传说，没有理由(yóu)再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫(yù)北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背(bèi)景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文化(huà)系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不能(néng)排(pái)除石峁(mǎo)与夏的关联。