还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自(zì)演的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本(běn)不(bù)值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的(小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林(lín)把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的(de)收(shōu)入(rù)很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那(nà)时候(hòu)他的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个(gè)时代的(de)时候(hòu)，我们(men)才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细(xì)无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报(bào)复那(nà)几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印(yìn)象是(shì)淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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