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  《自(zì)相矛盾(dùn)》选自《韩非子》一书。

  《韩(hán)非子(zi)》是法家学派的代表著作,共二(èr)十卷(juǎn)。

  韩非(约公元(yuán)前280~233年),后人称(chēng)韩非(fēi)子或(huò)韩子,战国(guó)时期(qī)韩国人(rén),为(wèi)韩国(guó)公子,与李斯同学于荀子(zi),喜好刑名(míng)法术(shù)之学,为法家学派代表人(rén)物(wù)。

  原文:楚人有鬻(yù)盾与矛者,誉之曰:“吾盾(dùn)之坚,物莫能(néng)陷也。

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源  ”又誉其(qí)矛曰三大球和三小球分别是什么 三大球的起源:“吾矛之利,于(yú)物无不陷也。

  ”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

  众(zhòng)皆笑之。

  三大球和三小球分别是什么 三大球的起源夫不可(kě)陷之盾(dùn)与无(wú)不陷之矛,不可同(tóng)世而立(lì)。

  译文:在战国时(shí)期(qī),楚国有(yǒu)个卖矛(máo)和盾(dùn)的人,他先夸耀自(zì)己的(de)盾很坚硬,说(shuō):“无(wú)论用什(shén)么(me)东西都无(wú)法破坏它!”然后,他又夸耀自己的矛(máo)很锐利,说:“无论(lùn)什么东(dōng)西都能被它(tā)破坏!”,市场上的人(rén)质问他(tā):“如果用你的(de)矛去刺你(nǐ)的盾,它们将(jiāng)怎么样?”,那个人无法回答。

  众人嘲笑他。

  无法(fǎ)被刺穿的盾牌和能刺(cì)破所(suǒ)有盾的长矛,是不可能共同存在(zài)的。

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