皈依佛门的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈依的(de)意(yì)思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上(shàng)，都(dōu)已经达(dá)到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以理解加入佛门，并(bìng)达(dá)到(dào)最(zuì)高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩(pú)萨之(zhī)造(zào)论，乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道(dào乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里)二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事(shì)而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门(mén)可(kě)以(yǐ)分为两部分，一(yī)个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)，皈依(yī)是(shì)非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指的(de)是全身心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒(héng)的(de)恒心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续，具体(tǐ)包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士(shì)身(shēn)份(fèn)自愿参加(jiā)定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和(hé)合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最高的目标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要(yào)达到了自身圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是(shì)完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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