还记(jì)得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏(z长征有多长公里 红军长征一共用了几年àng)字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视(shì)频下留言，其(qí)留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地(dì)听(tīng)完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐长征有多长公里 红军长征一共用了几年、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的(de)是(shì)，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社(shè)会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年(nián)跟(gēn)团在外(wài)地演出，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社(shè)会(huì)。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)长征有多长公里 红军长征一共用了几年可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者(zhě)和(hé)朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知道，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安(ān)静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无(wú)声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的(de)不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那(nà)么多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印(yìn)象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到(dào)了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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