扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者于文(wén)中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大(dà)散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

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