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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人(rén)，副都(dōu)护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的(de)，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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