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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)
助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出(chū)自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。
全文短短八十(shí)一(yī)字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名:名词活用动词(cí),出名。
例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵气。
例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。
例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿(lǜ)。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异(yì)义⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调解)
之有(yǒu)什么意思文言文(wén)
1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三(sān)人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的(de)对(duì)方。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。
用在中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的(de)副词(cí)后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。
《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战守(shǒu)策(cè)》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。
代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称(chēng)。
译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。
可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一(yī))结构(gòu)助词(cí),定语的标志。
用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公(gōng)输(shū)》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结(jié)构助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。
译(yì)时也可省去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。
用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师(shī)。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意思(sī)
之(zhī)
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言(yán)文中之有几种意思
一、作助词用(yòng)。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān),作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。
(沈复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事(shì)之东北角。
(林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的(de)远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。
3、用在(zà亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成i)不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出(chū)。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意(yì)义。
按现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。
为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。
之(zhī):代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。
之:代(dài)指道的(de)君主。
③彼竭(jié)我盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。
(左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示代词(cí),相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到(dào)田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。
③又间(jiān)令亚洲48个国家的名字,亚洲包含哪几个国家组成吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思
"之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可(kě)以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。
代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。
动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名或(huò)人称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解。
见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的(de)可(kě)不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。
徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》)
结构助词。
当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了