在佛教中(zhōng)有很多菩(pú)萨。如果不是(shì)比较(jiào)专(zhuān)业(yè)的人士估计很(hěn)多连名字(zì)都说不上来。不(bù)过其中有(yǒu)几位菩萨(sà)是(shì)大家经(jīng)常听说的。有观世音普赛(sài)、文(wén)殊菩(pú)萨还有地(dì)藏王菩萨(sà)。虽(suī)然大家常常(cháng)听说可还是有很(hěn)多问题是不知(zhī)道的(de)。比如(rú)地(dì)藏王菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的(de)生日是什么时(shí)候。这些大家(jiā)都不是很了解。下面(miàn)跟着小编(biān)一(yī)起来大致的了解一下(xià)这(zhè)些问题吧！烧地香是怎么由(yóu)来(lái)的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他(tā)们专门保佑的范文(wén)。打(dǎ)个比较(jiào)简单的比方，有的人想要孩子他们就会去寺庙中(zhōng)为送子观(guān)音上香希望能(néng)够赐给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送(sòng)孩(hái)子(zi)。所以每位神圣(shèng)都(dōu)有(yǒu)他们专门保佑的事情(qíng)。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑(yòu)活着的人家庭兴(xīng)旺平(píng)安健康。同(tóng)样也保佑阴间(jiān)的灵魂能够修正(zhèng)行能够早日超(chāo)度。

地来藏菩(pú)萨(sà)是尊师敬(jìng)长的表率、榜样(yàng)。他代表着大(dà)孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他去(qù)地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的(de)管片(piàn)似的，他(tā)们(men)是开了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离(lí)苦(kǔ)的圣者果(guǒ)位(wèi)。每一位菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是人(rén)们(men)最常(cháng)提到的菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃(rán)地香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑(xiè)之类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是祀地(dì)藏王(wáng)；有关插香还有(yǒu)一个传(chuán)说。每至(zhì)农(nóng)历(lì)七月三十(shí)日(rì)，高(gāo)钱村家(jiā)家户户便于门前插上(shàng)一(yī)拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖一带(dài)连日(rì)干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地(dì)中颗粒无(wú)收(shōu)。然而(ér)不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨(sà)

家中(zhōng)的次子偏(piān)偏患上(shàng)天花，忻家之妻只好祈求上天保佑(yòu)。但(dàn)家中一贫如洗。连供(gōng)天灵的神(shén)龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只(zhǐ)好将供(gōng)品置(zhì)于门前，又(yòu)在地上(shàng)插上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被其感动因而施(shī)展法力(lì)普渡众(zhòng)生，次日忻家(jiā)之子竟(jìng)奇迹般(bān)痊(quán)愈。而(ér)后(hòu)不(bù)久当地(dì)乌(wū)云密布天(tiān)降甘(gān)露(lù)万(wàn)物(wù)复苏往日干涸的河道又流淌(tǎng)着淳(chún)淳清(qīng)水(shuǐ)。后人为(wèi)报答(dá)地藏王(wáng)菩萨悲悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风俗保(b亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断ǎo)留至今。

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