什么(me)叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密(mì)切相关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的(de)存(cún)在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社(shè)会发展还是实现自身发展方面都居(jū)于核(hé)心地位或(huò)支配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的(de)价值，追求人的社(shè)会价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的(de)主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体，因而(ér)也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的(de)需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人(rén)的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的(de)自我发展、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定(dìng)水平(píng)的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性基础上的全(quán)面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对(duì)人本(běn)身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于(yú)生命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其(qí)是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人(rén)既(jì)是社会(huì)的(de)主体(tǐ)、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不(bù)同于(yú)一(yī)般的物，它的根(gēn)本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的(de)根本(běn)是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要(yào)关注人的精神状态(tài)和内在需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物(wù)质(zhì)生活(huó)水平得到(dào)了极大的提高(gāo)，物(wù)质文明的进步(bù)使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市(shì)场经济的(de)实用性(xìng)与功利性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续代对物(wù)质生活的(de)迫切需要，另一方面(miàn)却是这种需(xū)要(yào)与社会所能提供之间的(de)深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了以科学的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的舆论引导人(rén)，以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立足(zú)于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做(zuò)到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重(zhòng)要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负起历(lì)史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文(wén)精神(shén)的(de)贯注又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读(dú)者的思考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的(de)读者，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与人文关(guān)怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的(de)关(guān)系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个性(xìng)解放和(hé)自由(yóu)平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会(huì)对(duì)人(rén)的关(guān)爱(ài)，严肃(sù)的思想政治工作开始关(guān)心人(rén)内心的感受，引导人们正确对(duì)待自己(jǐ)、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严与符(fú)合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方(fāng)的人(rén)文主义传(chuán)统，其核(hé)心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存(cún)状况的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)精(jīng)神在西周初期(qī)就已经初见端倪，到(dào)概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在(zài)中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处(chù)理人与人之(zhī)间的(de)关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范(fàn)，在处(chù)世立(lì)身(shēn)方(fāng)面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方面(miàn)做(zuò)出(chū)了规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人(rén)的人文(wén)主义道(dào)路。

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