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　　杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译

　　《杞人忧天》是一则寓言，出snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样自《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　小编整理(lǐ)了杞人(rén)忧天文言文翻译，来看(kàn)一下！

杞人(rén)忧天文言文(wén)原(yuán)文

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōnsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样g)行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻(fān)译

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放(fàng)下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

杞(qǐ)人忧天的故事

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三(sān)年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时(ssnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样hí)太平(píng)公主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来(lái)树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大(dà)多开导教育(yù)一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以生(shēng)存(cún)的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。