劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么是劝百讽(fěng)一，意思(sī)是形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的意思是什么

　　意在使人警戒(jiè)，但结(jié)果却适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期(qī)的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)风一(yī)，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已(yǐ)戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之(zhī)辞多(duō)，而节俭之(zhī)言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如(rú)之赋虽意(yì)在讽谏，但终因奢靡(mí)之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指(zhǐ)文章意(yì)在警戒，而(ér)效果适得其反(fǎn)。

　　梁启(qǐ)超《译(yì)印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于(yú)诙(huī)谐，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深(shēn)，视庄言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记(jì)·司马相(xiāng)如列(liè)传》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之(zhī)声，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“视庄言危(wēi)论，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽(fěng)一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一(yī)说的是汉(hàn)大赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模(mó)仿《论(lùn)毁并扮语》而作(zuò)，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇(piān)》：法语之言，能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之法言不(bù)敢道。

　　法(fǎ)有准(zhǔn)则(zé)和使物(wù)平直的意思，所以法言就是作(zuò)为准则而对(duì)事情的是非给(gěi)以(yǐ)评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落于(yú)汉(hàn)末(mò)，历时四百多年(nián)。

　　汉大赋是汉(hàn)赋(fù)的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋用(yòng)反(fǎn)复问答(dá)的问(wèn)答无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理体(tǐ)形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨归，结构(gòu)宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽(fěng)一(yī)的意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在(zài)使(shǐ)人(rén)警戒，但(dàn)结(jié)果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意(yì)思(sī),“讽(fěng)”即讽(fěng)谏。

　　其意是说(shuō)赋中鼓励的成分(fēn)过多(duō),淹没了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝(quàn),适得其反(fǎn),助长(zhǎng)了(le)帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这(zhè)是扬雄(xióng)对(duì)汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉大赋(fù)，语(yǔ)出(chū)西汉末的(de)《法言》。

　　有(yǒu)人说劝(quàn)百讽(fěng)-出自《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》，《史记司马(mǎ)相如列传》只是(shì)对 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄(xióng)以(y无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理ǐ)为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽(f无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理ěng)一(yī),犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终(zhōng)而(ér)奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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