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其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)的(de)舍(shě)是什么意思，不舍(shě)昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家经(jīng)典之一，是(shì)一(yī)部以记言(yán)为主的语录体散文集(jí)，主要以(yǐ)语录和对(duì)话文体的形式(shì)记录了孔子及其弟子的言行，集中体现(xiàn)了(le)孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想(xiǎng)。

　　《论(lùn)语(yǔ)》内容涉(shè)及政治、教育、文学、哲学(xué)以及立身处世的道理等多方面。

　　早在春秋(qiū)后(hòu)期孔子设坛讲学时期，其(qí)主体内容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟(dì)子(zi)代代传授他的言(yán)论，并逐渐(jiàn)将这(zhè)些口头(tóu)记诵的(de)语录言行记录下来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语》主要记载(zài)孔子及其弟(dì)子的言行(xíng)，因此称(chēng)为(wèi)“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼解(jiě)释说：“语者，圣(shèng)人之语言，论者，诸儒(rú)之讨论也。

　　”其实(shí)，“论(lùn)”又有纂的(de)意思，所(suǒ)谓《论语(yǔ)》，是指将孔子及其弟子的言(yán)行(xíng)记载下(xià)来(lái)编纂成书。

　　现(xiàn)存《论(lùn)语》20篇，492章(zhāng)，其(qí)中记录孔子与弟子及时人谈论之语(yǔ)约444章，记孔门(mén)弟子相互谈论之(zhī)语48章(zhāng)。

　　作为儒家经(jīng)典(diǎn)的《论(lùn)语(yǔ)》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既(jì)各(gè)自独立(lì)又紧密(mì)相依的范畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁(rén)，社会政治范(fàn)畴——礼(lǐ)，认识方法论范(fàn)畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首(shǒu)先是人内心(xīn)深(shēn)处(chù)的一种真实的状(zhuàng)态(tài)，折中(zhōng)真的极致(zhì)必然是(shì)善(shàn)的，这种真(zhēn)和善的全(quán)体(tǐ)状态就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁(rén)的范畴，进而将礼阐述(shù)为适应(yīng)仁、表达仁的一种(zhǒng)合理的社会关系与待(dài)人(rén)接物的规范，进(jìn)而明确“中庸”的系(xì)统方(fāng)法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自(zì)汉(hàn)武帝“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”之后(hòu)，被尊为(wèi)“五(wǔ)经(jīng)之輨辖，六艺之喉衿”，是(shì)研(yán)究(jiū)孔子及儒(rú)家思想尤其(qí)是原(yuán)始儒家思想的第(dì)一(yī)手资(zī)料(liào)。

　　南宋时(shí)朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家(jiā)经典中(zhōng)的地位日益提高(gāo)。

　　元代延祐年间，科举开始(shǐ)以“四书”开科(kē)取士。

　　此后一直到清朝末年推行洋务运动(dòng)，废(fèi)除科(kē)举(jǔ)之前，《论语》一直是学子(zi)士(shì)人推施奉行的金科(kē)玉律。

　　《论语(yǔ)》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周(zhōu)礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋(qiū)有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加上《论语(yǔ)》《尔(ěr)雅》《孝(xiào)经》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋政治家赵(zhào)普曾有“半部(bù)《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这(zhè)从一(yī)个侧面反映(yìng)出此书在中国古代社会所(suǒ)发挥的作用与影响之大。

　　孔子（公(gōng)元前551—公元前(qián)479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末期鲁(lǔ)国陬(zōu)邑（今山东曲(qū)阜市东南(nán)）人。

　　春秋末(mò)期著(zhù)名(míng)的思想家(jiā)、教育家、儒家(jiā)学派(pài)创始人。

香港区号是多少　　相传有弟子三千，贤弟(dì)子七十(shí)二(èr)人，孔(kǒng)子曾带领弟子(zi)周游列国(guó)14年。

　　孔子(zi)还是一位古文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐(lè)》，序(xù)《周易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔子是中华文化中的核心学说儒(rú)家的首代宗(zōng)师，集华夏(xià)上古文化之大(dà)成，在世时已(yǐ)被誉(yù)为“天纵之圣(shèng)”、“天之木(mù)铎”，是当时(shí)社会(huì)上最博学(xué)者之(zhī)一，并(bìng)且被后世(shì)统治者尊为至圣(shèng)、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他创立的儒家思(sī)想对中国和朝鲜半岛、日(rì)本、越南等地区有深远的影响，这(zhè)些地区又被称为儒家文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思(sī)是什么(me)?

　　其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者(zhě)】《列子(zi)》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈(nài)让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)？”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌，自身(shēn)失(shī)去依(yī)存的地方，(于是)不吃不睡(shuì)的了。

　　又有(yǒu)一个担(dān)心(xīn)他(tā)因为那担心而出问题的人(rén)，因此就去劝他，说：“天(tiān)啊，是(shì)聚集在一起(qǐ)的(de)气体(tǐ)，气往哪里崩溃呢(ne)。

　　你身体(tǐ)曲(qū)伸和呼吸(xī)，一直在(zài)天(tiān)中进(jìn)行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那(nà)个人说：“天确实是(shì)聚集的气体(tǐ)，太阳、月亮(liàng)、星星呢，它们就不(bù)会掉下来(lái)吗?”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星，也是气体中(zhōng)发光的(de)气体，就(jiù)算(suàn)它们掉下来(lái)，也(yě)不可能伤到谁。

　　”那(nà)人说(shuō)：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所(suǒ)谓地吗，就是很多土块聚集，它填充(chōng)了四方所有(yǒu)的角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳(tiào)跃，终日是在这地上(shàng)进行，干(gàn)吗还要(yào)担心(xīn)地会塌呢(ne)?”于是那人释然而开心(xīn)，劝导他的人也释然而开心。

　　基(jī)本字(zì)义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要了：舍己(jǐ)为人。

　　舍(shě)近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿(sù)舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低(dī)的：舍弟。

　　舍(shě)侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿(sù)或三十(shí)里为一舍：退(tuì)避三舍（喻对人让(ràng)步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜；割舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自(zì)作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留(liú)恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈(mā)～孩子出远(yuǎn)门。

　　他(tā)从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

香港区号是多少　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的(de)，次(cì)要的。

　　原指弃(qì)农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃(qì)根本、主要的部分，而(ér)追求次要的(de)、枝节(jié)的。

　　比喻做事(shì)情不(bù)抓根本蔽滑枝，而在枝(zhī)节上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情(qíng)很深，舍(shě)不(bù)得离开。

　　恋(liàn)恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋(liàn)。

　　舍：离开(kāi)，放下。

　　形容非(fēi)常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退避(bì)三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋香港区号是多少时，晋(jìn)、楚两国(guó)交战，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守诺言(yán)，主动把军队后(hòu)撤九十里。

　　比喻对人让步或回避(bì)。

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