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相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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