还(hái)有什么国家(jiā)是君(jūn)主立宪制，世界上还(hái)有几个国(guó)家是君主制是目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥(gē)、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦(dàn)、莱索托、不丹的。

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还(hái)有(yǒu)什么(me)国家是君(jūn)主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几(jǐ)个国家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威(wēi)特(tè)、卡塔稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊尔、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会和技术很进步的(de)先进国家，如(rú)欧洲(zhōu)的(de)一些君主(zhǔ)国；

　　另外(wài)一些(xiē)是震(zhèn)撼世界的“石油(yóu)皇(huáng)帝”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和(hé)”，是相(xiāng)对于君主独裁制的一种(zhǒng)国家体制(zhì)。

　　君主立宪是(shì)在(zài)保(bǎo)留君主制的前提下，通过(guò)立宪，树(shù)立人民主权、限制君主权(quán)力、实现事实(shí)上的(de)共(gòng)和(hé)政体。

　　世界(jiè)上最早的(de)君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

目(mù)前还有哪些国家(jiā)实行君(jūn)主立宪(xiàn)制？

　　世界上最早有君主立宪制特点的是赫(hè)梯族，确立君主立宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革命，在(zài)确(què)立议会(huì)主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩(shèng)余的君主(zhǔ)（假(jiǎ)如不将教皇列入计算）都(dōu)是立宪(xiàn)的君主(zhǔ)。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国家(jiā)的最(zuì)高领导人，但他们的权力和义务或(huò)多或少受到(dào)宪法明确地(dì)规定。

　　君(jūn)主的权力多少(shǎo)受到限制，有一些君主的(de)权力被(bèi)限制到仅仅作为国(guó)家(jiā)的代表，而没有(yǒu)实际的权力(lì)，称为(wèi)“虚位(wèi)元首”——英国、日本等都是此(cǐ)类例(lì)子，但君主依(yī)然(rán)很受人民爱戴(dài)和(hé)尊重。

　　今(jīn)天也依(yī)然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如组织或解散(sàn)政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例(lì)如(rú)位于(yú)中欧的列支敦士(shì)登(dēng)；君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表(biǎo)者，往(wǎng)往前身是走向“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先(xiān)胜后败(bài)之君主(zhǔ)，例如：1945年日本(běn)昭和(hé)天皇。

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　　现存(cún)实(shí)行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资本主义国(guó)家(jiā)所采用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立(lì)宪权制

　　二(èr)元君主制(zhì)，亦(yì)称为二(èr)元(yuán)制(zhì)君(jūn)主立(lì)宪制，指君主立(lì)宪的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力大于议会(huì)，各(gè)种主要(yào)法令都要经其签署(shǔ)，并且常(cháng)有(yǒu)权委任首相和上议院议员，某些国家还有君权神授(shòu)色彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二元(yuán)君主制是起源于近(jìn)代欧洲现代稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊化，从政府层面(miàn)看来，在(zài)有两(liǎng)个形式(shì)上矛盾的方向同时(shí)进行，便是(shì)民族国家的中央集(jí)权制(zhì)的成立，和相对的(de)自由民(mín)主的(de)私有财产(chǎn)的确(què)认，在后世理解(jiě)是因为公民社会和理性主义发达的结果，所以可以接受政府以独立于营(yíng)利事业原则外运作，而专注(zhù)于国防和(hé)外交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张政府权力又为了吸纳社会(huì)上不同(tóng)的(de)思想的人士，为了晋身政府层面加强其运作，于(yú)是一部分(fēn)君主制(zhì)国家在统(tǒng)一和独立的同(tóng)时，编(biān)成了宪(xiàn)法成立议(yì)会，但(dàn)和(hé)“虚君共和”相反是“虚(xū)位议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是原型是16世纪的波(bō)兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿(ná)破仑时代的法兰西第一帝(dì)国，是当时(shí)拿(ná)破仑因(yīn)战争需要而(ér)称帝，但又希望(wàng)能保持法国携羡段大革命的民主(zhǔ)成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧(ōu)洲推广，如德国(guó)和意大利统(tǒng)一(yī)后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到(dào)很(hěn)多仍(réng)然保(bǎo)持前启蒙(méng)时代(dài)的诚虔信仰的非(fēi)欧洲社会的接(jiē)受，例如(rú)日本(běn)的明(míng)治(zhì)维新甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰(lán)革命前(qián)）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)，因为无(wú)法同时兼顾君(jūn)主和议会权力之争，往往(wǎng)沦(lún)为了第三(sān)方的武(wǔ)装革命或政变的牺牲品，如战(zhàn)时的日本

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