七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文(wén)学(xué)地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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