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  辞赋家(jiā),即“中华辞(cí)赋(fù)家”的简称(chēng),辞赋文学概论特定称(chēng)谓,专有名词(cí),体指(zhǐ)创造辞赋(fù)体式(shì)文学(xué),取得(dé)一定思维成果的脑力劳动者(zhě)。

  楚国辞赋(fù)家是(shì)屈原,后来的宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差等也(yě)算是楚(chǔ)国的辞(cí)赋家(jiā),他们的作品(pǐn)都受到了屈原的印象(xiàng)。

屈原(yuán)是楚(chǔ)国(guó)的辞赋家

  屈原(约(yuē)公元前340—公(gōng)元前(qián)278年),中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)楚国诗人、政治家。

  芈姓,屈(qū)氏,名平(píng),字原;又自云名正则,字灵均。

  因遭贵(guì)族排挤(jǐ)诽谤,被先后流放至(zhì)汉北(běi)和沅(yuán)湘流域。

  楚国郢都被(bèi)秦(qín)军(jūn)攻破后,自(zì)沉(chén)于汨罗江(jiāng),以身(shēn)殉国(guó)。

  屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到屈原的(de)影响(xi为什么懂手机的人都不用华为ǎng)。

  屈原(yuán)作品的(de)出(chū)现,标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的新(xīn)时代,其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一(yī),与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影响。

楚国的其他辞赋家(jiā)

  宋玉(yù),字子(zi)渊(yuān)(约公元(yuán)前298年-约前222年),战国(guó)时期鄢(今湖北襄阳宜城)人,生于(yú)屈原之后,是屈原弟子,曾事(shì)楚顷襄王(wáng)。

  所作辞(cí)赋甚(shèn)多,流传作(zuò)品有(yǒu)《九辩》《风赋(fù)》《高唐(táng)赋》《登徒子好(hǎo)色赋(fù)》《神(shén)女赋》。

  成语“下(xià)里巴人”“阳春白雪”“曲(qū)高和寡”“宋玉(yù)东墙(qiáng)”的典故(gù)皆他而来。

  唐勒(约前290年—约前223年),生(shēng)卒年均不详,战国(guó)时期楚国(guó)人,和宋(sòng)玉、景差同时,其文采过人,善(shàn)辞赋,与宋、景(jǐng)二人齐名(míng)。

  景差[cuō](前290年—前223年),芈姓,景(jǐng)氏(shì),名差,战国时期(qī)楚国辞(cí)赋家(jiā)。

  后于屈原,与宋玉、唐勒同(tóng)时以(yǐ)赋见称(chēng),主(zhǔ)要作品有楚辞《大招》。

楚国辞(cí)赋家谁湖(hú)北省宜(yí)昌(chāng)市秭归(guī)县人(rén)

   楚国辞(cí)赋(fù)家屈原(yuán)湖北省宜昌市秭归县人。

  他是我国第(dì)一(yī)位为什么懂手机的人都不用华为伟(wěi)大的爱国主义诗(shī)人,我国浪漫主义诗歌的奠基人。

  屈(qū)原(yuán)(约(yuē)公元前340—公弊蠢元前278年),芈姓(xìng),屈氏,名(míng)平(píng),字原(yuán),又自云名正则,字灵均(jūn),出生于楚国丹阳秭归(今(jīn)湖(hú)北宜昌),战国时期楚国诗人(rén)、政治家。

  楚武王熊通之子屈瑕的(de)后(hòu)代。

  少年(nián)时受过良好的教育,博闻强识,志为什么懂手机的人都不用华为向(xiàng)远大。

  早年受楚(chǔ)怀王信任,任左(zuǒ)徒、三闾大夫(fū),兼管内政外交大事(shì)。

   提倡“美政”,主张对运卜衫内举贤任能,修明(míng)法度,对(duì)外(wài)力主联齐抗秦。

  因遭(zāo)贵族排挤诽谤,被先后流放旁腔至汉北和沅湘(xiāng)流域。

  楚国郢都(dōu)被秦军攻破后,自(zì)沉于汨罗江(jiāng),以身殉楚国。

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