木铎金声是(shì)什么(me)意思在论语中，木(mù)铎金声的意思是“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金(jīn)声是(shì)什么意(yì)思在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则(zé)称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它的舌头(tóu)是木(mù)头制的，而(ér)不(bù)是象现在的铃铛是(shì)金(jīn)属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一(yī)种规格(gé)较(jiào)大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣(xuān)教政令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先(xiān)派人(rén)摇铃(líng)四方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然(rán)后召集起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比(bǐ)喻(yù)为宣(xuān)扬某种(zhǒng)学(xué)说(shuō)、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金(jīn)声”是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天(tiān)将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的就成了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便(biàn)以(yǐ)“木铎(duó)”作为校徽标志(zhì)物，而一(yī)所大学以匡(kuāng)天下的象征物(wù)———“木铎”为自(zì)差迹己的(de)标志(zhì)，也足见其雄心。

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