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350开头的身份证是哪里的 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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  这句话(huà)的意思为:如果从小不好好(hǎo)教(jiào)育,善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经(jīng)》是我国(guó)的传统启(qǐ)蒙(méng)教材,今天小(xiǎo)编就来和大家聊一(yī)聊《三(sān)字经(jīng)》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

  在中(zhōng)国古代经典当中(zh350开头的身份证是哪里的ōng),《三(sān)字经》是最浅显易(yì)懂的(de)读本(běn)之一。

  《三字经(jīng)》取材典范,包括中国传统文化的文学(xué)、历(lì)史、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦(lún)义理、忠孝节义等(děng)等(děng),而核心思想(xiǎng)又(yòu)包括了(le)“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常(cháng)识、传统国学及(jí)历史故事(shì),以及故(gù)事内涵中的做人做(zuò)事道理(lǐ)。

  《三(sān)字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文字数从(cóng)1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节(jié)选(xuǎn)

  人之初,性本善。

  性相(xiāng)近,习(xí)相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不学,断(duàn)机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名(míng)俱扬(yáng)。

  养不(bù)教,父之(zhī)过(guò)。

  教不严,师之(zhī)惰(duò)。

  子不学,非所(suǒ)宜。

  幼不学(xué),老何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄(líng),能温席。

  孝于(yú)亲,所(suǒ)当(dāng)执。

学(xué)习《三字(zì)经》意义

  1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿(càn)烂的(de)经(jīng)典(diǎn)传统文(wén)化之一,它(tā)是(shì)中(zhōng)华儿女智慧的结晶(jīng),它承(chéng)载(zài)着一个民(mín)族的历史与(yǔ)精神,体现了(le)独特的教育思想和(hé)文(wén)化魅力(lì)。

  这(zhè)是中国几千年来形成的独(dú)特的民族文化(huà),在世界上也是(shì)举足轻重(zhòng),并受到(dào)全世界(jiè)的广泛关注(zhù)。

  2、《三字经》读起来朗朗上口,简明(míng)扼要(yào),是以中国历(lì)史为素(sù)材,植根(gēn)于传统(tǒng)文化,强调教育以“德”为先,学贵(guì)在恒和环(huán)境对学习的影响(xiǎng),讲(jiǎng)述(shù)教(jiào)育与(yǔ)学习重要(yào)性的教(jiào)育论(lùn)著。

  同时也是我国代古一(yī)部传统(tǒng)的儿童(tóng)启蒙识字教育(yù)课本。

  3、在现(xiàn)在(zài)这(zhè)个复杂多变的社会环境(jìng)下,德育教育也成为现行(xíng)教育改(gǎi)革(gé)所面临的一个重要课题(tí)。

  现在很多学校也(yě)把传承中华民(mín)族经(jīng)典传统文化作(zuò)为新(xīn)时期德育教育发展的重(zhòng)要途(tú)径。

  传统文化的核(hé)心就是(shì)“德育(yù)”,《三(sān)字经(jīng350开头的身份证是哪里的)》中说(shuō):“首(shǒu)孝(xiào)悌,次见闻”,可见(jiàn)在(zài)传(chuán)统的(de)教育中,是把德育(yù)放在(zài)首位(wèi)的,一个人首先得(dé)要有“孝(xiào)悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族(zú)悠久的传统文化是中(zhōng)华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶,它使(shǐ)我(wǒ)中华民族(zú)历经几千年生(shēng)生(shēng)不息,屹立不倒。

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