赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传(chuán)了(le)赶尸方法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特(tè)定的神经带(dài)动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉顶的速度越来越快越叫的原因收缩(suō)就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子(zi)里(lǐ)就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和(hé)现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走(zǒu)时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多(duō)的来自(zì)影(yǐng)视(shì)剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去(qù)，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这(zhè)也(yě)是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的顶的速度越来越快越叫的原因是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决(jué)，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个(gè)人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全(quán)的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被(bèi)测试(shì)者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘(xiāng)西(xī)那边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他地方并没(méi)有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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