悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿望是悲(bēi)守穷庐，将复何及的意(yì)思是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》的。

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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全(quán)句(jù)是“年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人住的(de)陋(lòu)室。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精(jīng)，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来(lái)提高(gāo)自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学(xué)习就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不(bù)为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗复何及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及(jí)呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家(jiā)书。

　　从文(wén)中可以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的(de)修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法(fǎ)增长才干(gàn)，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法芹(qín)液(yè)昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭”。心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗

　　“静以修(xiū)身”、“非宁(níng)静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人们(men)只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务(wù)必要节俭，并(bìng)以此培(péi)养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英咀华(huá)，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静(jìng)下心来才能更好的(de)谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习(xí)，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉(sù)我们(men)学习既要有宁静的(de)学习环(huán)境更要(yào)有专注(zhù)、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成学(xué)”，则进一步阐述了学习的增值力(lì)量(liàng)。

　　立志(zhì)是成(chéng)学的前提，不努力学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习(xí)的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要(yào)，缺乏(fá)了意志力，就(jiù)会(huì)半途而废。

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