社日节(jié)是什(shén)么节日？社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地(dì)诞(dàn)，是古老的(de)中国传统节日，社日分(fēn)为(wèi)春社(shè)和秋社的。关于社日节是(shì)什么(me)节(jié)日(rì)以及社日节(jié)是什么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有什么风俗(sú)，社日(rì)节的意义等(děng)问(wèn)题，农商网将为你整理以下的(de)生活(huó)知识：

社(shè)日节(jié)是农历几月初几

　　社日节是农历二(èr)月二十的。

　　社日(rì)节日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国一个(gè)祈求丰收(shōu)的传统节日(rì)，在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候没有(yǒu)定(dìng)日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为社日(rì)。所以具体日子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日(rì)是2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什(shén)么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依(yī)据干支历(lì)法来定，后来(lái)因历法变(biàn)动改用(yòng)阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一(yī)般在农历二月初二前后，秋(qiū)社按立秋后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀(sì)土(tǔ)地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的季(jì)节，农民(mín)们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认为土(tǔ)生(shēng)万物(wù)，所(suǒ)以(yǐ)土(tǔ)地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理(lǐ)着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的(de)平安。

　　二月(yuè)二是土(tǔ)地(dì)公的圣(shèng)诞，土地公又称福德正神(shén)，在(zài)中国南方地区(qū)，是土地公公(gōng)的生日，称“土地诞(dàn)”，为给(gěi)土地(dì)公公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月方有举办“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭(jì)社（土(tǔ)地神）习俗，如在(zài)浙江、福寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月建、广东(dōng)、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的新(xīn)“二月(yuè)二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社(shè)日是什么(me)日(rì)子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日(rì)和秋社日，春社是立春后第五个戊(wù)日(rì)，秋(qiū)社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地(dì)神，土地(dì)神又称”社“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是(shì)祭祀土(tǔ)地和聚(jù)社(shè)会(huì)饮，借敬神(shén)、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地(dì)区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立的(de)称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏代(dài)在(zài)坛上种松树(shù)，商(shāng)代(dài)种柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树(shù)。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如(rú)北(běi)京中(zhōng)山公园的(de)社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并以东方(fāng)青(qīng)土、西(xī)方白土、南方(fāng)红土、北(běi)方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄土，既代(dài)表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了(le)祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰(zǎi)寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月五谷的稷(jì)神(shén)，故称(chēng)社稷坛(tán)。

　　这就是明(míng)清(qīng)皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的(de)社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各(gè)地城乡的(de)土地(dì)庙(miào)有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间(jiān)则在村外头(tóu)大(dà)树下，砌个一二米见方(fāng)的小庙，或用四(sì)块(kuài)石片，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破(pò)缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神(shén)，却未(wèi)闻(wén)土地神抱怨和报复的(de)。

　　于(yú)是(shì)，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子(zi)的慈祥老者(zhě)。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间(jiān)社(shè)会(huì)给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们(men)在土地庙里立一(yī)二块石(shí)头，上(shàng)盖红(hóng)布，便是土地神(shén)——这是以石头(tóu)作为社主的古代(dài)遗(yí)风，农家(jiā)还(hái)在厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师(shī)神(shén)位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土(tǔ)地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家的土(tǔ)地(dì)神(shén)。

　　祭社是古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈(qí)丰(fēng)后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓(xìng)则集(jí)体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文(wén)中可了(le)解(jiě)那时的社(shè)日情景：村民(mín)凑钱(qián)买(mǎi)来猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资(zī)料(liào)来源：

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

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