龙有几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗根的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有些像马的头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基(jī)本(běn)是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙(lóng)的传(chuán)人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经(jīng)是晚期(qī)发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更(gèng)低(dī)。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽(suī)然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文化(huà)是这(zhè)个(gè)民族(zú)精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看(kàn)出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历(lì)了若(ruò)干发(fā)展阶段，每(měi)一(yī)个(gè)发展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过(guò)内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从(cóng)无(wú)角到(dào)有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子(zi)的(de)形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神(shén)分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在(zài)自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门(mén)外，而是包(bāo)容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中(zhōng)国(guó)化(huà)的龙王(wáng)，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)，大(dà)多是(shì)一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一(yī)无二(èr)的(de)，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系(xì)，但(dàn)始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生(shēng)背景

　　早期社(shè)会(huì)生产力(lì)低下(xià)，人们在严酷的自然环境(jìng)里(lǐ)生存，还不(bù)能(néng)独立的支配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互(hù)主体观的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗元文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看(kàn)，龙文化可(kě)分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式(shì)表(biǎo)现对(duì)龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时(shí)龙(lóng)象征着(zhe)权力(lì)，而随着中央集权的(de)加强，天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区(qū)分(fēn)除了天子(zi)之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压(yā)制力。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的(de)人，而后面(miàn)天子(zi)注重自(zì)己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是(shì)此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都(dōu)是(shì)三爪，日本也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本(běn)断(duàn)了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国(guó)的附属国，当中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自(zì)然(rán)不可(kě)能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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