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君子性非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取之于人(rén)们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方(fāng)直(zhí)接说明道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这(zhè)是(shì)本(běn)文在写作上(shàng)的(de)一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也(yě)，善假于物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是(shì)竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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