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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数rong>关于东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什(shén)么意(yì)思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义(yì),失之(zhī)东隅收(shōu)之桑榆是什么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思什(shén)么生肖,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感悟等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是(shì)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还(hái)为(wèi)时不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅(yú):指日出(chū)处(chù),表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无圣(shèng)主(zhǔ);窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所(suǒ)赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹(yóu)欢。

  北(běi)海(hǎi)虽(suī)赊(shē),扶(fú)摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居(jū),难道(dào)不是在政治昌(chāng)明的时代吗(ma)?不(bù)过是君子能够察觉事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢(bà)了。

  年纪(jì)大了应当更有壮志,哪能在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己的(de)心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之(zhī)志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清(qīng)无尘;处在干涸(hé)的车辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海(hǎi)虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时(shí)光虽然已经消(xiāo)逝,珍惜(xī)将来的(de)日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期(qī),洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望(wàng)父亲时路过这里,也(yě)参加了盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇(piān)序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日(rì),景色鲜明(míng);再(zài)从宴会娱(yú)游写到(dào)人生遇合,抒发身世之感;接(jiē)着写作者的(de)遭遇(yù)并表白(bái)要自励志节,最后以应命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文表露了作者的(de)抱负和怀才(cái)不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句(jù)法以四字句、六(liù)字句为多,对得整(zhěng)齐;又几乎(hū)是通篇(piān)用典,用得比较自(zì)然而恰当(dāng),显(xiǎn)得典雅(yǎ)而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序文(wén)用了大量典(diǎn)故来叙事抒(shū)情,有的是(shì)历史故事,有的是前(qián)人(rén)文句,而运用的手法又有所不同,有的(de)是明用,如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有(yǒu)的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空(kōng)余报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用(yòng),加强七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数了文章的(de)表达(dá)效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父亲(qīn)王福(fú)畴,这(zhè)篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是王(wáng)勃在路途江(jiāng)西南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此(cǐ)时的(de)王勃心境已经很平(píng)静(jìng)了,对世态(tài)人情(qíng),官场之事看(kàn)得很(hěn)淡(dàn)了。

  当他看到东(dōng)方的太(tài)阳升(shēng)起,西方的落日的光(guāng)泽,散(sàn)落在桑(sāng)榆树端(duān)时,心情格外激(jī)动,说出了(le)东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生(shēng)思想:

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚思想境界的高(gāo)度是珍惜(xī),人生(shēng)在世,要站在忘(wàng)记(jì)过去,展望未来的人生高度(dù)。

  人(rén)活着,不是为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都(dōu)要有(yǒu)桑(sāng)榆非(fēi)晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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