赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地虎门销烟发生在哪里(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思(sī)想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等(děng)方(fāng)便他们(men)运(yùn)送的(de)活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下虎门销烟发生在哪里，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到(dào)的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家(jiā)也(yě)争论(lùn虎门销烟发生在哪里)不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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