徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情(qíng)的经过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪太志(zhì)到(dào)底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛(tán)中(zhōng)他算得(dé)上是名气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并且在徐(xú)太志的(de)身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特(tè)殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象深刻(kè)，既(jì)然(rán)徐太(tài)志是这么一(yī)位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯(chě)上关系让(ràng)人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣(qù)的他(tā)在14岁(suì)就(jiù)和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐队也(yě)都逃不(bù)过(guò)解散成(chéng)员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶(è)魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价(jià)为“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太(tài)志不(bù)再(zài)是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国(guó)人(rén)惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存(cún)在，他(tā)这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个(gè)了风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但(dàn)一部分(fēn)宗教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完(wán)全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的(de)传言所造成大(dà)家(jiā)心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太(tài)志身上确(què)实(shí)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事人(rén)造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一(yī)些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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