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　　练实是竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的(de)主要代表人(rén)物(wù)之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子(zi)开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此(cǐ)名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事(shì)物本(běn)身的(de)相对(duì)性和认知过程的变异性，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调(diào)了事物变化的(de)不(bù)定(dìng)因素，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和(hé)志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极为丰富(fù)，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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