盛唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们的审(shěn)美(měi)也因(yīn)为各国(guó)来往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的(de)年轻人(rén)喜欢(huān)异域(yù)风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视(shì)上经常看到(dào)的女星，大多数来(lái)自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现象，那(nà)就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其(qí)中有(yǒu)什么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么看待(dài)这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个(gè)多民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的(de)民族有着各(gè)自的(de)宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他们说(shuō)着民族的(de)语言(yán)，饮食习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教信(xìn)仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和(hé)接受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的(de)信先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会让这些(xiē)男性无法适(shì)应，也(yě)不是所(suǒ)有(yǒu)人都(dōu)能(néng)接受，自然(rán)而然地，他们(men)也不会(huì)与意(yì)见(jiàn)不(bù)合(hé)的人(rén)组(zǔ)合(hé)家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它(tā)们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三(sān)餐(cān)意(yì)见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大(dà)因素还是文(wén)先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案化差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地区(qū)与(yǔ)地(dì)区之间(jiān)也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天看不见也(yě)摸不(bù)着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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