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　　关(guān)于颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张以及(jí)颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)对现代教育的启示，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张，颜元的教巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么育(yù)思想简答(dá)题，颜元的教育思想背诵(sòng)口诀等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目(mù)标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”有两(liǎng)种(zhǒng巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么)，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行(xíng)”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际问题还(hái)影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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