兵革非不坚利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也(yě)的(de)意思(sī)坚(jiān)利是“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵(bīng)器配备的(de)。

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兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)兵革(gé)的意(yì)思，兵革(gé)非(fēi)不坚利也的意(yì)思坚利(lì)

　　“兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也”的兵革的意思(sī)：泛指兵器配(pèi)备。

　　出(chū)自《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利(lì)也，米粟非(fēi)不多也，委而去之，是有利地势不如人和(hé)也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固国(guó)不(bù)以山溪之(zhī)险，威全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译文(wén)：城(chéng)墙(qiáng)并不是不高啊(a)，护城河(hé)并(bìng)不是不(bù)深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是不(bù)充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由(yóu)于作战(zhàn)的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而(ér)不(bù)迁到其它的当地去，不能依托划定(dìng)边境的边界，巩固国防不能靠(kào)山(shān)河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能(néng)靠武力(lì)的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良(liáng)方(fāng)面，会得到多(duō)数人的支撑(chēng)协助；

　　违反道义(yì)、善(shàn)良，必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

　　文章经过(guò)对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地(dì)势(shì)”、“人(rén)和”，并将这三者加(jiā)以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了(le)“有利地势不如有(yǒu)利地势(shì)，有利地势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句(jù)语出(chū)《孟子：有利地势不如(rú)有利地势，有利地势不如人(rén)和(hé)》，其间，兵指兵(bīng)器，革指(zhǐ)其他(tā)配备。

　　全句(jù)的(de)意思(sī)是(shì)：作(zuò)战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子强调(diào)了战役(yì)中主观因素的重春睁要(yào)性，人和(hé)在战役(yì)中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》：“士(sh钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ì)卒之(zhī)熟练(liàn)者众寡？器械(xiè)之坚利钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第(dì)二编第二章(zhāng)第四节：“不过销森钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称(sēn)扮羌人刀(dāo)不坚利，四(sì)万(wàn)汉亏(kuī)灶兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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