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  悲守穷庐,将复何(hé)及的意思(sī)是只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么(me)来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。悲守穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思

  悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及的全句是“年与时驰(chí),意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复(fù)何(hé)及。

  ”意思(sī)是年华(huá)随时光而飞(fēi)驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不(bù)为社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

  悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及:穷庐:穷(qióng)困潦倒之人住的(de)陋(lòu)室。

  将复何及(jí):又怎么来(lái)得及。

悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及的出(chū)处

  悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

  原文如下(xià):夫君子之行,静以修身(shēn),俭以养德。

  非淡(dàn)泊无以(yǐ)明(míng)志,非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。

  夫学须(xū)静(jìng)也,才须学(xué)也,非学(xué)无以广才,非志无以成学。

  淫慢则不能励精(jīng),险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能(néng)治性。

  年与时驰,意与日去(qù),遂成枯落,多不接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!

  翻译(yì)为:君子的(de)行为操守,从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养,以节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水)。

  不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确(què)志向,不排(pái)除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大(dà)目标(biāo)。

  学习必须静心(xīn)专(zhuān)一,而才干来自学习。

  所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才(cái)干,没有志(zhì)向就(jiù)无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

  放纵懒散就无(wú)法振(zhèn)奋精神,急(jí)躁(zào)冒(mào)险(xiǎn)就不(bù)能陶冶(yě)性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

  最(zuì)终枯败零(líng)落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及意思是什么

   “悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及”的意(yì)思是(shì)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自(zì)诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》,《诫子(zi)书(shū)》是(shì)诸葛亮(liàng)临(lín)终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

   及:来得及(jí),赶(gǎn)上。

  悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么(me)来得(dé)及呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

  从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位品格高洁、才学(xué)渊博(bó)的父(fù)亲,对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文(wén)

   夫君子之行,静以修身,俭以养(yǎng)德。

  非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无(wú)以致远。

  夫学须静也,才须(xū)学也。

  非学无以(yǐ)广才,非志(zhì)无以成学。

  慆慢则不能励(lì)精,险(xiǎn)躁则(zé)不能治性(xìng)。

  年与(yǔ)时驰(chí),意与日(rì)去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何(hé)及!

   翻译: 君子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自(zì)身(shēn)的修养,以(yǐ)节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

  不恬静寡欲无法明(míng)确志向,不排(pái)除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大目标。

  学习(xí)必须静(jìng)心(xīn)专一,而(ér)才干来(lái)自(zì)学习(xí)。

  所以(yǐ)不(bù)学习(xí)就无法增长才干,没有志向就无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

  放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)芹(qín)液(yè)昌振奋精神,急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大(dà)多不(bù)接触世事(shì)、不为社会所用(yòng),悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来(lái)得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

  “静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”,告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁静才能(néng)够修(xiū)养身心,静(jìng)思反(fǎn)省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告诉我们(men)生活务必要节俭,并以(yǐ)此培养自己的德(dé)行。

   2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做到志(zhì)存高(gāo)远。

  内心宁静(jìng)才(cái)1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水能戒(jiè)骄戒(jiè)躁,内心(xīn)淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。

  无论工(gōng)作还(hái)是生活,只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计(jì)划将来(lái)。

   3.要勤于(yú)学(xué)习(xí),善于(yú)思考。

  “夫学须静也(yě)”、“才须(xū)学也”,告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)学习既(jì)要有(yǒu)宁静(jìng)的(de)学习环(huán)境更要(yào)有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心境!“非学(xué)无以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学”,则进一步阐述了学(xué)习的增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

  立志是成学的前(qián)提,不努(nǔ)力学习,就不能增加自己的才干;但在学习的(de)过(guò)程中,决心和毅力非常重(zhòng)要,缺乏了意志(zhì)力,就会(huì)半途而废。

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