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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原名为《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多(d非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么uō)以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学(xué)到(dào)真(zhēn)实(shí)的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心(xīn)编(biān)撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实(shí)践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿(ér)童在日(rì)常生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为(wèi)主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿(ér)童道德(dé)行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其(qí)任(rèn)务(wù)是在(zài)坯璞的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人(rén)才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之(zhī)所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大(dà)学教育的(de)见(jiàn)解，为中国古代教育思(sī)想增(zēng)添了(le)新(xīn)鲜的内(nèi)容(róng)。