十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思中国飞机事故率是多少(sī)是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。<中国飞机事故率是多少/p>

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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