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“致知在(zài)格物(wù),物格(gé)而后(hòu)知至(zhì)”翻(fān)译(yì):认识最真的本心。
通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。
原句出自于《大学》。
原文:古之欲明明德于天下(xià)者(zhě),先治其国;
欲治其国(guó)者,先齐其(qí)家;
欲齐(qí)其家者,先修其身;
欲(yù)修其身者,先(xiān)正其心;
欲正其心(xīn)者,先诚其意;
欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格(gé)而后知(zhī)至,知至(zhì)而后意诚,意诚而后(hòu)心正,心正(zhèng)而后(hòu)身修,身(shēn)修(xiū)而后(hòu)家齐(qí),家齐而后(hòu)国治,国(guó)治而后天下平(píng)。
白(bái)话译(yì)文:古代(dài)那些要(yào)想在天下弘扬光明正大品德(dé)的(de)人(rén),先要治理好自(zì)己的国家;
要想治理(lǐ)好自己的国家,先要管理好自(zì)己的(de)家庭和家族;
要想管理好自己的家庭和家族,先要(yào)修养自身的品性。
要想修养(yǎng)自身的(de)品性,先要端(duān)正自己的思想(xiǎng);
要端正(zhèng)自己的思想,先要(yào)使自己的意念真(zhēn)诚;
要想使自己的意(yì)念真诚(chéng),先要使(shǐ)自己(jǐ)获得知识,获(huò)得知识(shí)的(de)途径在于认知研究万事万(wàn)物。
通过对万事万物的认识(shí)研究(jiū),才能获得知识。
获得知识(shí)后,意念才能(néng)真诚;
意念真诚(chéng)后,心思才(cái)能(néng)端正;
心(xīn)思端正后(hòu),才能修养(yǎng)品性(xìng);
品性修(xiū)养后,才能管理好家庭家(jiā)族;
家庭(tíng)家族(zú)管理好了,才能治理好(hǎo)国(guó)家;
治理好国家后天下才能太平(píng)。
《大复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思学(xué)》是孔子及(jí)其门徒留下来的遗书,是儒学的(de)入门(mén)读物。
所以,朱熹把它列为“四书”之首。
经朱熹重新(xīn)编排后(hòu),分为“经”和“传”两个部分。
其中“经”一章,是(shì)孔(kǒng)子的原话,由孔(kǒng)子的学生曾子记(jì)录(lù);
“传”十章,是曾子对“经”的(de)理解和阐(chǎn)述,由曾(céng)子的学生记录。
文章所展示的(de),是儒学三纲八(bā)目的追求。
它(tā)既(jì)是为达到“三(sān)纲”而设计的条(tiáo)目工夫,也是儒学(xué)为我(wǒ)们所展示的(de)人生进修阶梯。
纵览四书五经(jīng),我(wǒ)们发现,儒家的全部学说实际上(shàng)都是循着这三纲八目而展开的。
所以,抓住这三纲八目你就等于抓住了(le)一(yī)把打开(kāi)儒(rú)学(xué)大门(mén)的钥匙。
循着这进修(xiū)阶梯一步一个脚(jiǎo)印,你就会登堂入室,领略儒(rú)学经典的奥(ào)义(yì)。
致知在格物,物格而后知至,是什么意思
认识最真的(de)本心。
通过(guò)伏(fú)灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲。
出(chū)自:《大学之道》礼记(jì)唯灶慎〔两(liǎng)汉(hàn)〕
原文:
古之欲明(míng)明(míng)德(dé)于(yú)天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐(qí)其家者,先修其身;欲辩(biàn)明修(xiū)其身者,先正其心;欲正其心者,先诚(chéng)其意;欲指敬诚其意者,先致其知;致(zhì)知在格(gé)物。
物格而后(hòu)知至(zhì);知(zhī)至而后意(yì)诚;意(yì)诚而(ér)后心正;心正而后身(shēn)修;身修而后(hòu)家齐;家齐而后国治(zhì);国治而后天(tiān)下平。
翻译:古代那些要想(xiǎng)在天(tiān)下弘扬(yáng)光明正大品德的人,先要治(zhì)理好(hǎo)自己的国家;要想治理(lǐ)好(hǎo)自己(jǐ)的国家,先要管理好自己的家庭(tíng)和家族;要想管理好自己的家庭(tíng)和家族,先(xiān)要修养自身的品性;要(yào)想修养自身的品(pǐn)性,先要(yào)端正自己(jǐ)的心思(sī);要想端正自己的心思,先要使自己的意念真(zhēn)诚;要想使(shǐ)自己的(de)意念真诚(chéng),先要使自己革除不好的思想;认(rèn)识最(zuì)真的本心。
通过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲(yù),而彰显明德,认识本心(xīn),表里(lǐ)如一(yī)。
意念才能真诚(chéng);意念真诚(chéng)后心思才能(néng)端正;心思端(duān)正后才(cái)能修养品(pǐn)性;品(pǐn)性修养(yǎng)后才能管理(lǐ)好家庭和家族(zú);管理好(hǎo)家庭和(hé)家族后才能治理(lǐ)好国家(jiā);治理好国(guó)家后天下才能太平。
扩(kuò)展资料
《大(dà)学》是(shì)孔子(zi)及(jí)其门徒留下来的遗书,是儒(rú)学(xué)的入(rù)门读物。
所(suǒ)以,朱熹(xī)把它列为 “四书”之首。
经(jīng)朱熹重新编排后,分为“经(jīng)”和“传(chuán)”两个部分。
其中“经”一章,是孔(kǒng)子的原话(huà),由孔子的学生曾子记(jì)录;“传”十章,是曾子(zi)对 “经”的理解和(hé)阐述,由曾(céng)子的学生记录。
文(wén)章所展示的,是(shì)儒学三纲八目的(de)追求(qiú)。
它(tā)既(jì)是为(wèi)达到“三纲(gāng)”而设计的条目工夫(fū),也是儒(rú)学为(wèi)我们所展示的人 生进(jìn)修阶梯(tī)。
纵览四(sì)书(shū)五(wǔ)经,我们发(fā)现,儒家的全部学说实际上都是循(xún)着这三纲八目而展开的。
所以,抓住这三纲八目你就等于抓(zhuā)住(zhù)了一把打开儒学大(dà)门的钥匙(shi)。
循着这进(jìn)修阶梯一步一个脚印(yìn),你就会登堂入(rù)室,领略儒(rú)学经典的奥义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了