生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领下(xià)，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸(shī)符，防止他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一(yī)起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越是神秘。大家要(yào)是(shì)都知道其中的玄机，那价(jià)格(gé)就高(gāo)不上去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)现象一直到现(xiàn)在(zài)都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说
在古代，柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹因(yīn)为(wèi)交通不发达，有人客(kè)死他(tā)乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸(shī)人把家人带回家(jiā)，让他(tā)们(men)魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时(shí)是(shì)一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这种事，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的，因(yīn)此更加(jiā)神(sh柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹én)秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到死者家属委(wěi)托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着(zhe)前(qián)行。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是(shì)要让人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福(fú)好，必有机(jī)会看到一群死尸(shī)在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会给(gěi)尸体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭(shì)一中秘(mì)制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之(zhī)后，不会发(fā)愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次(cì)赶(gǎn)尸，最多(duō)可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好(hǎo)不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归(guī)土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下地(dì)府(fǔ)。”凡(fán)病死的(de)、投河上(shàng)吊(diào)自(zì)愿而(ér)亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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