周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才(cái)的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(s羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度ān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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