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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内容(róng)，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和(hé)空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知(zhī)识的目(mù)的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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