不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积(jī)累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不(bù)要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(ku不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有一(yī)步半步的(de)累计，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵(líng)（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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