七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五(w苏三起解的故事，苏三起解的故事简介ǔ)日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间苏三起解的故事，苏三起解的故事简介。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五苏三起解的故事，苏三起解的故事简介两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

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