死(sǐ)人体重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一些医学杂志上发表：在人离开(kāi)人(rén)世的那一刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克。麦(mài)克(kè)杜格尔的(de)研(yán)究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同的(de)情况下对15条狗进行了测量，结(jié)果发现它们(men)的(de)体重并未(wèi)发生可以察觉的变(biàn侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类)化(huà)。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通过这(zhè)次(cì)实验得出了一个结论：人的(de)灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就(jiù)是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的(de)实验就得出这样的结论显然是不严谨的(de)，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂(hún)的重量这一(yī)个可(kě)能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验(yàn)带有严重(zhòng)的先入为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当然是不能够(gòu)的(de)，人生重要的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没(méi)有(yǒu)意义的。我们(men)一直都(dōu)在疑惑人(rén)到底(dǐ)为什么活(huó)着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的(de)意义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在(zài)于内心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自(zì)己是幸福(fú)的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁荣了，不仅仅是(shì)物质(zhì)生活(huó)的繁荣(róng)，还(hái)有就是网络生活(huó)的(de)繁荣，越来(lái)越多的人都是生活(huó)在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的(de)吧(ba)，因(yīn)为(wèi)网络世界(jiè)都是虚(xū)拟(nǐ)的，但同时又(yòu)是那样的真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去(qù)了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判(pàn)断，今天(tiān)的我们又有多少侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类时候是(shì)主动的做自己喜欢做(zuò)、想要(yào)做(zuò)的事情，都是在被时代的(de)浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一定能(néng)够自(zì)己做主(zhǔ)。没有人知(zhī)道死之后(hòu)的事(shì)情，所(suǒ)以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说(shuō)，并且看上去(qù)还(hái)非常合理，关(guān)键就看人们能(néng)不能接(jiē)受。

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