善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意思是(shì)善哉善哉的意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词的。

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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合(hé)，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西(xī)方极(jí)乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三(sān)使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无闲游的意思 闲游的反义词是什么(wú)等光(guāng)……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列(liè)12个含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极(jí)乐世界。

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