登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及(jí)登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译(yì)句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远是(shì)什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义eight: 24px;'>c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人(rén)力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的(de)门(mén)人韩非、李斯(sī)成为战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特(tè)色。

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